今天凡太百科给各位分享莫高窟藏经洞的知识，其中也会对莫高窟藏经洞是谁放进去的进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
敦煌莫高窟藏经洞的来历
藏经洞是莫高窟17窟的俗称。此窟原为唐宣宗大中五年（851年）时开造，为当时河西都僧统洪辩的影窟。清光绪二十六年（1900年），莫高窟道士王圆箓，率人“以流水疏通三层洞沙”，秘室始现于世，并谓之“藏经洞”。
敦煌学家姜亮夫教授认为“整个中国文化都在敦煌卷子中表现出来”。首先发现敦煌遗书的重要价值者，是我国的金石学家叶昌炽，他在《语石》中，不仅录述莫高窟碑石，且对敦煌遗书作了颇为独到的阐述。该窟发现数以万计的古代佛经、道经及世俗文书等，是研究我国近两千年学术文化发展的宝贵文献，历史之积文终成后世之瑰宝，实为我国学术及世界学术之大幸。
敦煌石窟密洞中，所藏遗书以佛教典籍最多，还有天文、历法、历史、地理、方志、图经、医书、民俗、名籍、帐册、诗文、辞曲、方言、游记、杂写、习书，成为多种物质文明和精神文明的重要依据和补充参证，其主要部分又是传统文献中不可得见的资料，价值尤为珍贵。所以被视为中国文化史上的四次大发现之一。
莫高窟的藏经洞有什么特点
莫高窟的藏经洞是一个封闭的洞穴，墙壁上有很多佛像，洞里藏了很多文书、旧幡画、佛像。
景德三年（1006年），信奉伊斯兰教的黑韩王朝灭掉于阗佛教王国，在佛教像法灭尽思想的影响和穆斯林东进的威胁下。
莫高窟的一些寺院将一些重要的经卷和佛像、幡画等集中起来，收藏在原来存放各寺剔除的经卷、外典、过时文书、旧幡画、佛像的洞窟中（今编号为第17窟），并将该窟洞口封闭起来，做了必要的掩饰。由于当事人和知情者逐渐离开人世，藏经洞的情况也就不再为世人所知。
扩展资料：
1900年5月26日，中国甘肃敦煌莫高窟藏经洞被发现。敦煌莫高窟下寺道士王圆箓在清理积沙时，无意中发现了藏经洞，并挖出了公元四至十一世纪的佛教经卷、社会文书、刺绣、绢画、法器等文物4万余件。
后经英、法、日、美、俄等国探险家的盗窃掠夺，藏经洞绝大部分文物不幸流散到世界各地，仅剩下少部分留存于国内，造成中国文化史上的空前浩劫。
参考资料来源：百度百科-敦煌莫高窟藏经洞
参考资料来源：百度百科-藏经洞
敦煌莫高窟藏经洞是什么时候被发现的？洞中藏着哪些文物？
敦煌莫高窟藏经洞，1900年5月26日，《佛经》在中国甘肃敦煌莫高窟被发现。道士王元禄在敦煌莫高窟寺的沙土清洗中，意外发现了佛经洞，并挖出公元4至11世纪的佛经、社会文献、刺绣、绢画、文物等4万余件。这一发现为研究中国及中亚地区的古代史、地理、宗教、经济、政治、民族、语言、文学、艺术、科学技术等提供了数量巨大、内容丰富的珍贵资料。后来，经过英、法、日、美、俄等国探险者的盗掠，洞窟中的文物大多不幸散落世界各地，只剩下少数留在中国，给中国文化史造成了前所未有的浩劫。
自西汉丝绸之路开通以来，敦煌已成为丝绸之路上的重镇之一。商人和政府驻军使敦煌的辉煌延续了一千多年。赵匡胤建立宋朝时，宋朝已无力收复河西走廊。当时，自唐末以来一直处于地方自治政权控制之下的敦煌，正面临着维吾尔王国和西域伊斯兰势力的威胁。当时敦煌被称为沙州。
宋咸平五年(1002)，起义军发生兵变，起义军首领曹延禄和他的兄弟曹延瑞被迫自杀。炎禄之子曹宗寿经人民选举，掌管归义军政权，宋政府任命曹宗寿为归义军大将。战争和内乱使曹起义者政权迅速衰落，而沙州地区的回鹘势力在此期间迅速发展，成为对抗起义者政权的重要力量。
此时，归义军政权已经非常虚弱，任何外部攻击或内部动乱都可能推翻它。这在反叛政权庇护下的泗州佛教势力中引起了极大的恐慌。景德镇三年(1006年),穆斯林摧毁和阗河黑汉代佛教王国,这个消息可能会从沙州寺东逃和阗河人摧毁了思想和佛教的影响像方法的威胁下穆斯林向东,莫高窟的一些寺庙将一些重要的书籍,绘画和其他集中并发症和佛像,这是存储在洞穴(编号现在洞穴17)佛经,经文,过时的文件、旧旗帜和佛像都被移出了每座寺庙。洞窟的入口被封闭，并进行了必要的覆盖物。后来，随着当事人和知情者的逐渐去世，佛经洞的情况不再为世人所知。
敦煌莫高窟---藏经洞
在甘肃第五天，就要去文明全球的敦煌莫高窟！据说现在的莫高窟已经被破坏的很厉害了，壁画都已经模糊了，看不出原来的精华，据说莫高窟是这样由来的
莫高窟是由一位唐曾首先开砸的，据说那天他在沙漠上行走，忽然一抹阳光出现，让他认为这是菩萨在指引他，是菩萨在保佑他。于是，他便在此开凿了一个石窟，在里面修生养心，莫高窟的第一个石窟便出现了。随后，北朝时期，被人们发现了这个有菩萨的时刻，当时的人们是很相信菩萨，觉得菩萨是能保佑他们，因此，许多人都花了毕生的心血来建造石窟。
经过一千多年的努力，历经十六国：北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建。北宋、西夏和元代，莫高窟渐趋衰落，以重修为主，很少新建，最终淡忘在人们的视线里。在清朝，1900年5月26号莫高窟被王道士发现，清扫洞窟时，用炮竹炸开了一条缝隙，发现了藏有五万多册金书的藏经洞，王道士虽然不是很有文化，但他明白这些一定是非常值钱的，他一共走了800多里，想把这些经书卖出去，他把一部分经书带给了一位大人，谁知那位大人觉得这些经书上的字还不如自己写的好。
王道士困惑了，难道自己发现的经书真的是一堆废纸，还是这些官府老爷不识宝物？于是他鼓起勇气给清宫的老佛爷写信，希望这些经书能得到朝廷的重视，然而，风雨飘摇的清朝已自顾不暇，哪里顾得上藏经洞。
1907年，英国斯坦因用200两银子买走了24箱经卷，王道士当时开心的呀，让村民花了一年才把这些经卷给运走。1908年法国的汉学家伯希和来了，他与王道士交流，在傍晚，把所有经卷全部看了一遍，拿走了6000多经卷中的精华。1909年，伯希和拿出一部分在北京的六国饭店公开展出，引来人们争相观看，接着日本、俄国和美国纷纷前来，带走了大批经卷，在藏经洞里只剩两万册。
这时人们才对经卷重视了，直到1910年清政府才做出决定，将剩下的经卷全部移到北京，在路上又大量散失，最终在我们中国只剩一万多册了。
许多人在王道士的功与过中激烈争论，我认为吧，其实王道士功比较多，他为什么要去把经卷给卖出去，换点银子，还不是因为要用钱去雇人清理洞窟，他已经尽力了，守护了莫高窟40多年，无怨无悔。
至今，莫高窟的壁画和塑像都已经损失惨重了，看不出往日的风采，人们正在大力修补壁画，一些保存较好的都不对外开放。
