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“马王爷头上长着三只眼”,关于马王爷有哪些传说?
1、俗话就说马王爷有三只眼，马王爷也是马神，俗称马王爷，全称：水草马明王。对他的传说很多：有说的天上的天驷星，《南游记》里边说他叫做“三眼华光”。有说是殷纣王之子殷郊的。《封神演义》里边的殷郊，也有三只眼。
2、而关于他三只眼的说法有两个。赵州桥的传说。据说，春期时期的鲁班因为心灵手巧，而被后世木、泥、石、画等行业供奉为始祖，让他位列仙班，被称为鲁班仙师。
3、民间关于马王爷传说很多。 他的来历说法比较多。一般说有： 天驷星 有说的天上的天驷星，《南游记》里边说他叫做“三眼华光”。 殷纣王之子 有说是殷纣王之子殷郊的。《封神演义》里边的殷郊，也有三只眼。
马超的孙子马抗真的去亚美尼亚领导独立战争了?
个人认为，马超的孙子马抗并不是真的去亚美尼亚领导独立战争了。美国古代著名历史学家摩西写了一本书叫《亚美尼亚史记》。书中提到，公元2世纪，大批中国移民移民亚美尼亚，主要定居在库尔德地区。
而马抗如果是马超血亲，大约根本没有逃亡的机会，所以他们应该有血缘关系，但不会太亲近，最起码不是嫡亲兄弟，或嫡系子孙。
好吧，退一万步说，就算马姆贡是马抗，但马抗和马岱一样，都只是马超的族弟，说不上是马超的后人，即马超孙子之说是无法成立的。
马抗到了亚美尼亚之后，却开始鼓动这个小国独立，并为此做出了巨大的贡献。亚美尼亚的国王，为了表达对他的嘉奖，专门为他赐姓马米科尼扬。
曹魏大将杨阜打败了马超，马超族人被杀光，马超只好投奔汉中张鲁，后投刘备。在马超族人被杀之时，马家还有一个分支没有遭到厄运。马超的伯父马翼、堂兄马抗还在凉州，马超投奔张鲁后，他们自知不是曹操的对手，但投降也是死。
蜀国灭亡后，他的后人马抗并没有选择投降，而是带领亲信出逃到亚美尼亚，被亚美尼亚的国王收留，从此马抗一行人便在亚美尼亚安定下来。
忠武祠及马公府位置在哪里
山西省东北部 代县，位于雁门关下 杨忠武祠又名杨令公祠，座落在鹿蹄涧村，创建于元至元十六年（1279）是北宋名将杨业满门英烈宗祭之地。
位于代县东北20公里处的鹿蹄涧村、是宋代名将杨业后代为祭把杨业夫妇及其后代名人而建的祠堂。杨忠武祠创建于元代至元16年(公元1279年)，祠分为前后两院，前院东、西、北各建堂宇三楹，奉祀杨业及其后裔。
杨忠武祠属于忻州考古遗迹的著名景点。山西省代县境内有个名叫鹿蹄涧的村子，村中有座建于元代的杨忠武祠，人们通常称它为杨令公祠或杨家祠堂。
陕西省神木县城北15公里处麟州城---杨家城。因杨业父亲杨信做麟州刺史（今陕西神木）家眷由山西迁到麟州，而杨业在此长大。山西代县。在代县东北20公里的鹿蹄涧村有杨家将祠堂，又称杨忠武祠。
山西省代县境内有个名叫鹿蹄涧的村子，村中有座建于元代的杨忠武祠，人们通常称它为杨令公祠或杨家祠堂。祠堂里保存着一些关于杨家将的比较真实的资料，可补史书的不足；也有许多生动的塑像和画像，可供游人凭吊和观览。
站在文定堂前，抬头就能看见天险门上的雁楼。 忠武堂：忠武祠为杨家后代所建，位于山西忻州代县，始建于元代。杨家当年在战火中使用的战鼓铜锣，陈列在殿内门口。
马公祠隧道的来历
莱芜到东营自驾车有223公里左右，不算远，途径：青银高速、长深高速 。
可以驾车走张博路副线，然后顺行至博山西过境路，路牌指示有马公祠（此处有隧道）。
马公市的地理环境
1、澎湖县在马公市，连江县在台湾西北方的马祖列岛。澎湖县：澎湖县，是台湾省的11个县之一，驻地马公市。极东是查母屿，极西是花屿，极南是七美屿，极北为目斗屿；与白沙岛、西屿岛呈环状连接，三岛中间就是澎湖湾。
2、分布特点：多分布在东南沿海一带和中部的内陆高原上。关系：巴西中北部位于热带，气候闷热，东南沿海一带属于亚热带，气候较温和，利于人类居住。并且这一带殖民者最先到达和开发，经济发达，城市发展较早。
3、年12月25日，马公镇改制为县辖市马公市。 地理环境 地理位置 澎湖群岛位于台湾海峡偏西南位置，(东经119°38、北纬23°32)。古称“平湖”，现时约9万人口。由64个岛屿组成，其中44个为无人岛，岛屿中以马公面积最大。
民间神话中的马王爷,为何会有三只眼睛?
玉帝曾封他为“火部兵马大元帅”，三只眼为火之精、火之星、火之阳，是火神的象征，马王爷有三只眼比喻这个人很厉害。
道教说他转世出生时就面露三眼，《南游记》中，也是称马王爷为三眼华光。马王爷的三只眼会识善恶、辨忠奸。谁干了坏事，难逃他的法眼。
在中国神话传说上面，马王爷其实就是马神，他的职责就是掌管天下的马匹。而他头上的第三只眼睛其实并不是他自己的，而是他捡来的。
马王爷因为廉洁奉公，被玉帝赐予一只竖着长的眼睛。他是道教的神明，全称“灵官马元帅”。
