沙光鱼的做法(沙光的相关沙光诗歌的述评)

2023-04-01 18:30:01 舌尖美味 8383次阅读 投稿:樱田

今天凡太百科给各位分享沙光的知识,其中也会对沙光鱼的做法进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!

钓沙光鱼的最佳时间

沙光鱼一般在秋季是最肥美的时候,到了腊月之后会逐渐的消瘦,特别是每年的深秋沙光鱼会在海边淡水和咸水处相结合,也就是阴阳水的地方。这个时候的沙光鱼大的差不多有半斤多,小的可能有两三两,所以想要钓沙光鱼可以选择9月份,能一直钓到11月底12月初的样子。

形态特点

鱼头大、磷细小,尾鳍末端呈尖形矛状。此鱼栖息于近岸浅海或人海河口处的咸淡水中,资源丰富。民谣说:“正月沙光熬鲜汤,二月沙光软丢当,三月沙光撩满墙,四月沙光干柴狼,五月脱胎六还阳……十月沙光赛羊汤。”

概括了沙光鱼的生长规律。一般沙光鱼秋天正肥,腊月后逐渐消瘦,二三月不宜烹调菜肴、氽汤。四五月份产卵、孵化,这时老的一代脱胎而死,新的一代又逐渐成长起来,霜降前后大的长达33厘米,重200~350克,生长速度很快,沙光鱼肉多脂肪,色白细腻,煮汤鲜浓,有独特风味,并具有暖中益气、健筋骨、行血脉等滋补疗效。

作家沙光写的作品是异端吗

作家沙光写的作品不是异端。根据查询相关公开信息显示:《异端》是一本科幻类网络小说,作者是蓝鸣,作家沙光写的作品是《大地上的异乡人》。

沙光鱼跟刚针子鱼一样吗

不一样

沙光鱼,俗名沙光。河产者为河沙光,海产者为海沙光。因受沙滩泥涂寄养之恩,明光华哺育之惠,故取此名。沙光鱼为刺虾虎鱼属一种,头大体长,形似鼓棒,体布细鳞。外表显浅泥色,半透明状,盛产于盐场河沟。每当初冬季节,沙光鱼最肥,是捕捞食用的最佳季节。很久以前,沙光鱼便开始生活在苏北沿海一带。它头大嘴大肚皮大,喜欢贪食,因而长得也快,从四、五月出世到腊月就有一尺长了。

钢针鱼学名叫:黄骨鱼、昂刺鱼、黄辣丁等。

黄颡鱼多栖息于缓流多水草的湖周浅水区和入湖河流处,营底栖生活,尤其喜欢生活在静水或缓流的浅滩处,且腐殖质多和游泥多的地方。

杂食性,自然条件下以动物性饲料为主,鱼苗阶段以浮游动物为食,成鱼则以昆虫及其幼虫、小鱼虾、螺蚌等为食,也吞食植物碎屑。

沙光的沙光近期的诗歌作品展示

沙光诗集《大地上的异乡人》品读

大地上的异乡人

我从天空自上而下地滴落,大地美丽面庞上的泪珠

钻石般地深藏内涵,心灵唱无言的歌使矮树起舞

一追想起时间就哭泣,哪一年?哪一天?

我成了大地之子!一追想起天空就止不住地哭

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苏格拉底之杯因他口中的真理显得又美又香

诗歌是一条通往丛林的宁静小路,从秋天的眼泪在大地延伸

生命,伫立在天地间的梯子!那般热切地顾望着远象

我因失去翅膀而获得了诗歌的本能和看不见的家乡

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被人践踏习已成为我的幸福,作为一条小路

作为祝福而本质地存在的某种落寞意境

夜色温柔地覆盖了河流末端那朵娇小的鸢尾花

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夜色中的沉默多么巨大!留给黎明的遐想多么深奥!

当一个诗人陨落的时候,孤寂的天空不会更加孤寂

哦噢!诗歌,你是伟大的灵魂燃烧着的仰望

(2009年10月 心灵的美屋终稿)

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我愿向一只小甲虫诠释我的亏欠

我亏欠了世上所有的人。甚至对一只虫也当致歉

我亏欠了我的眼睛,它令我至今才看到我自己多渺小!

我渺小!又只能在一处。我亏欠了我的许多盼望

噢!我不能又在井旁打水,同时在花园浇灌,修剪

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许多事物,我只能分别面对。许多人啊!许多许多

我只能逐一去爱。不能认同的,我只能报以缄默

惟独罪恶,我丝毫不亏欠它。我永远对它说:不。

为了包裹天空的伤口,我的心啊是扯碎的洁白纱布!

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生命和地球一起辗动。我的心啊是夜空的星

她首先照亮自己。然后为孤寂的大地启明

我从不把光明披在后背上,好像只为别人发光

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我愿向一只小甲虫诠释我的亏欠:我有使者的心怀

却不肯以渺小者的姿仪勇敢地飞行!脱离大地的桎梏

噢!真理的镜子荣光熠熠,照彻出我人性中无时不有的亏欠

(2007年3月初稿 2009年10月 心灵的美屋终稿)

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在 场

月亮啊,别把你的月牙儿继续缩小。在混沌天象中伫立

远方的花园,那般真切的忧伤一旦引到天上。就被称作乌云

我放弃言说,当它们可能将你遮蔽。我们沿着银河系漫步

看看春光下人们都在做些什么?朝上张开的嘴唇喊出什么?

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打开世界的牢狱,我小心翼翼地说出祝福给仇视我的人

而后,沿着上帝的指纹奔跑。奔跑啊!幸福地奔跑!

我是天国的运动员,连探照灯也要拒绝的人心啊!

在你们中间。我是园丁,我是花朵。我是禾稼张望着长大

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语言啊?像夜空一般地站立,背负诗歌的断翼高歌

人心啊?迷雾般地流逝,奋力拭抹我意境中豹的条纹

从一个舞台滑向冗长的街巷,诗人和臣民皆被净化

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在场是存在的价值。而诗歌缺席的在场是死亡大地的疮痍

浪花千年不变地唱着水晶的歌谣!那般纯洁无瑕

我是浪花的好姐妹。我的家乡在沧海之上摇啊摇

(2007年3月初稿 2009年10月 心灵的美屋终稿)

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火焰在深情地歌唱

内在的精神不再噼啪作响,但不意味着我停止了歌唱

不再像年轻时那般热切倾诉,语词不再纠结争斗

在宁静中关怀世界,与人和睦,但决不与罪恶同谋

我在歌唱中提炼出黑夜光辉,在照亮别人的同时使自身温暖

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星星纵然高迈,但总不如路灯更能安慰夜行者的孤寂

我的爱是雨中的路灯,在人类幽暗的地方献出温馨的祝福

我宁愿与乞丐拥抱亲嘴,喝他们心灵的苦水

却未曾学会怎样为私欲的满足而卑躬屈膝地讨好贵胄

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我将诗歌作为精神的公益奉献,用它换杯凉水喝都倍感羞愧

火焰更加深邃地默默歌唱,它越是接近人类的苦难就越深情

不再像年轻时那般自怜,乃是像大地一样宽广、接纳与承担

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作为世界的夜歌手,没有人命令我唱,亦没有国家奖励我唱

乃是因为人类的心灵尚未得着安宁,眼泪尚未被福音擦干

我不能停止燃烧自己,把金嗓子的问候带给天涯地极的孤旅

(2009年12月 心灵的美屋终稿)

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在秋叶的后背上沉思

负重的秋叶散落在时光尽头。念念不忘我的梦想

仿佛心灵诗意地飞翔,不肯落下被真实地遗忘

陡坡上著名的夕阳正斜眼窥视我红宝石般光辉的名字

命运:虚浮的美景早已成为盲眼者的修辞

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我深思而疲惫地伫立城市拱桥依旧的轮廓

回望中年记忆的粮仓与那些适于阅读年代的隐喻

秋叶驼起的后背如一面镜子,一声声召唤我的梦想

它们深情地伏在大地的肩头哭了又哭

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我深思而疲惫地伫立在明媚阳光的左面书写我的光辉

名声,如另一面镜子驼起后背向我恭贺

诗人的生命本质地充满挚爱、劬劳、宽容与抚慰

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听凭夜莺和花朵面对大海而失语地吟唱

但我救不了你们,当诗歌在我的时代中不过是凯旋的碎屑

噢!请别授予它那些苍白的光荣和无耻的神圣

(2009年10月 心灵的美屋终稿)

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会 饮

我俯伏在北京的边缘,美丽的黎明笼罩我的祈祷

大丽花平静地朝我微笑,荷马的心灵有一条真理之路

蓝色的天空中飞来鸣叫的鹰,带着伟大诗人的叮咛

哦噢!我在微醒的一个臣民圣洁的梦里获得美的启示

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我屈膝在北京的天体之上,把最后的玫瑰精心浇灌

在荷马的英雄面庞的照耀中劬劳打凿诗歌的光辉

不能停下!我不能因时代缺失了美而放弃对人类灵魂的承担

不必顾恤自身的沉痛,当大地的圆杯溢满我思乡的泪水

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那是我钻石般闪光的爱,充满羞辱、贫寒与苦伤

那是我尊贵的不可多得的诗艺才能赐予我的光荣

充满能力地与所有良善的人民携手走向仁爱的殿堂

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拉着荷马的衣襟,我,一位庄严的矮子诗人

深情唱吟你黑铁般孤独的赞辞中的名字

往复盘行北京的桥,教我懂得了俯瞰与恩惠的必要

(2009年10月 心灵的美屋终稿)

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对中年的记念

骑着秋叶的背梦游。我,惟一隐居在图书馆尽头的女祭司

置身人类精神的圣坛,从燔火燃烧的生命中炼就诗歌

它们多纯净!用以作为圣洁纯朴人民的丰盛午餐

但我依旧骑着秋叶的背梦游,现实,我不能向你快马加鞭

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无依无靠地顺从那蔚蓝的大理石般的命运

宽容比忍耐更赋有美德,谁不情愿赞叹它!

一位生存在美中冷峻的旁观者的心性多神圣!

除了怜恤,谁还有权指摘人类!那牡丹败花般的坠落

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一只蚂蚁对另一只蚂蚁的爱情的使命无论多么正义

它们平和的表现只是忙碌着对食物的占有与分享

狂澜般的风捶打我不朽的梦和隐藏在黑铁中的理想

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骑着秋叶看花,我,把脚印埋在一路风尘的歌中

四十岁,我向罪恶盲了心眼,取苏格拉底的火种点灯

从外馆斜街开始教学,将天赋之诗光照家家户户

(2009年10月 心灵的美屋终稿)

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小诗人之歌

谁来读一位小诗人的黑夜之诗和他眼泪溢出的信心

当鸟鸦从火尖掠过,真理的绝响划破黎明天穹

孤独的骏马套上后科学的崭新辔头。仿佛柏拉图的洞穴

遥望洞口。回忆只给予我们自己的影子和整个世相的荒谬

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很荣幸!我,作为一位小诗人之夜被人类的唾弃打湿

作为生命惊厥之诗被挥撒在大理石蔚蓝的心襟上

没有人能认出这种诗意的存在,一块绝版的石雕中无言祈祝

没有人读懂它幸福的隐喻与钻石般的歌声

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春天反复诠释一个事实:在上帝身后!在上帝身后!

这飞扬的碎金狂响,时间,你是被丢在永恒中的梦

被黎明之光反复抹擦,只留下诗歌的赠礼和词语的心碎

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诗歌,天空的疤痕,意境中召唤的精灵,小诗人

固守自己的园囿,怀抱心爱花朵,期待将果实奉献

但谁指望把一位小诗人叫醒?谁比这位小诗人更崇高?

(2009年10月 心灵的美屋终稿)

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另一个沙光

在人类干瘪的胸腔里歌唱,用人类空洞的嘴角祈祷

说出词语,失落秩序,失落了万里晴空的孤独翅膀

谁啊!谁来将拂晓透明的诗章涂鸦。在无言的街角

首班地铁在黎明深处闪亮地颂赞,穿透我的沉思

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我,来自上个世纪的水银的脚印被苍鹰托起

而被带往高空的确是另一首美饰的哀歌,破碎的黎明之杯

充满心灵地向高处坚定守望。守望。守望

透过瞳仁中的裂痕把天体看穿,黑夜的最后舞蹈

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足球和路归往同一个方向,而我是另一个

我在未来的缄默中真理般地发出宁静光辉

人类矮小的山冈啊!我灵魂固体的眼泪

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而我所亲爱的人类在我的前方迷失了方向

再也不要用语言来诠释我的色彩。不要杜撰我的美丽

希冀着歌唱,等我独自敲开这黑铁时代光明的门

(2009年7月 心灵的美屋终稿)

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美发师

用我美丽的诗歌给太阳植发。使它成为地球最爱的母亲

不然,我会天天作梦。梦中见它乌云的面纱

用我的心灵作太阳的发根。太阳的头脑充满逻各斯

这样,我眼有了准确的方向。我的泪使太阳秀发飞扬

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用我的感恩给太阳植发。它从未略过地球上最坏的人

白天,它横空宇宙。黑夜,它独自分享我的歌吟

用我的赞美作太阳的发根。使它离天堂更近

我在地球上的孤独有了天堂边沿的至亲

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不能用我的思想为太阳作什么了,它在天顶,我在地上

我想不出它作为太阳有多么孤独。它是否也感到冷

节制的动力。它不作饰。真理使它格外坦荡

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不能用我的诡异给它任何浮夸。我的太阳是我惟一的美人

除了我生命尊贵的诗歌。我不能给它别的

代表人类。我,缱绻在你的脚尖上写独一之诗

(2009年7月 心灵的美屋终稿)

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献给女儿天米

幼儿时,我给你一根棒棒糖,顶端连接星星的梦想

童年时,我给你一本《圣经》,让你的思想之根磐石般健壮

少年时,我给你一份平和,藉以抒发你对未来的远望

高考时,我教诲你以宽爱自己的心性面对狰狞的考场

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大学堂里,我给你一杆诗歌光明的枪,子弹是无尽的仁爱

要瞄准人类仇恨之乡,让枪声响起赞美与明朗的春光

我从未将一首完整的诗歌献给你和你的后裔

我所赋赠你的是一条自下而上的路和寻找真理的方向

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婚礼的殿堂,我给你至善至纯至美的祈祷为无尽的宝藏

那本旧黄了边的母语辞典,是我从老家煤仓里保存的玫瑰

贵胄亦不配拥有它。你至善至纯至美的爱情充满圣荣的尊严

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还有一样我用一生给你,就是我远望的目光中沉甸甸的祝福

我不求一根棒棒糖连接的无限遐想,我惟愿,我期待

你的每一个脚印如黎明之诗,一路闪耀真理的荣光

(2008年8月 心灵的美屋终稿)

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花朵般遥望月亮的光辉

古老的钟鸣寄托我的深情,用母语向你们致敬

用生命中的伤痕再次致敬!天空如展开的旌旗

谁用香膏抹了你?那就是你的拯救!诗歌为我的生命加恩

宁静的异乡,给凯旋人披上孤独的金色衣裳

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月亮闪耀着天空老年的面光。我是说:一切美好事物

都一闪而过。挽留记念的辞章内含泪的足音

纳粹者的庆典多么盛大?也只是史诗中被省略的标点

没人关注这些。除了英雄,没人关注戏剧般的小丑

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母语般慈祥沉静的诗人,你们是我墓碑前的美丽花簇

我不忍滥用标点将诗人与诗人之诗隔离。不能缺失

损害的事与我无缘,我静默中赏析你芍药般的大美

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花朵般纯洁的诗人。孤立在大地上昂首的诗歌。那般自发

我抛锚稳定在海中央,如大地的异乡人遥望月亮的光辉

秋天如一滴眼泪掉下。那诗的针芒,怎样触摸人类堕落的心?

(2007年3月初稿 2009年10月 心灵的美屋终稿)

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图书馆

心灵的碎屑闪烁迷离歌声!我们只能用耳朵译读

一支通向图书馆的歌。深邃而节制的激情

良善与罪恶布满展馆。枝头的鸟儿隔窗鸣叫:

每一个人都将成为他者的读版,和自己的花园

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我和往常一样迈着母语深情的步子,搔首沉思

在都市哭泣的街角,在人类辉煌所无法照耀处

写尊贵的诗。吃俭朴的饭。唱祝福的歌。

献给蔚蓝天空和漆黑大地间的人类,凭着母语的和善

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在图书馆坚硬的墙壁内,扉页中的文字溢满幸福的泪水!

我干瘪的眼眶溢满纯洁的热爱。双手轻抚母语的心跳

而博尔赫斯以镜子与他心中的太阳造成一首永恒之诗

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噢!那是被黑暗折回的光明!是在扭曲中建立的真理

让我抱着图书馆的拱门远行于世。点燃心灵的火簇

我,默默承担诗歌对语言的救赎,全身披戴人类认知的悲哀

(2009年8月 心灵的美屋终稿)

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海边的马铃薯花一样的黄昏

黄昏,古老的海风没落地在马铃薯花上写意

多么宁静,无言的马铃薯花向着时间伸展

一个蔚蓝的历史中的角色。被海鹰召唤,召唤

灵魂,孤独的太阳,赋予道路以灼热的忧郁

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缄默如歌,把整个海边的马铃薯花般的黄昏严密笼罩

在安宁的花香中漫步。在蓝光朦胧中思想

船儿,你不再是我的祈盼。大地,你是未出生者的故乡

但娇小的马铃薯花啊,你温柔的香气多么纯洁!

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充满漫游的灵魂,在彻夜思乡者中间弥漫

弥漫。哦,夜的光明的郁金香使者

精灵般挽着诗歌的蓝兽走向比黎明更深的丛林

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蓝色的马铃薯花蕴育着大海般灼热激情

蓝光中闪烁的时间轻柔地怀抱它来时的小路

我,隐匿在凋零的大理石深处彻夜歌唱

(2009年8月 心灵的美屋终稿)

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祖 国

然而,我不能给你别的,除了诗歌和我的祈祷

除了十字架的爱和我午夜孤寂地深情凝望。祖国!

当夜色再临的时候,路灯人工的光亮不配照耀你

请容许我作为你的诗人,因我不属于其他的祖国

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除了爱,我手无寸铁!除了诗歌,我一无所有

当岩石选择正午唱出那黑铁的词语,那就是我

当大海中的最后一滴被奋力抛向太空,那就是我

一个孤寂得像母亲一样慈祥而纯洁的诗歌臣民

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噢!谁能阻挡太阳走出黑夜?腐朽的人性

不要拒绝诗歌光明的抚慰。当心灵家园破碎

请允许大丽花上含泪的鸟儿向蓝天归回

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最终的抉择,我还是沉着地唱那首眼眶干瘪的歌

如大地将光辉斧柄的颂词献给天空,蓝与黑之间的圣爱

而我在天空与大地的夹缝中抒写永恒之诗

(2009年8月 心灵的美屋终稿)

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天鹅的香泪

天鹅伏在天空的边际深情地打着盹,隐藏了她的歌声

她多么不想将自己表述为语言!在语言无力抵达的秋天

凉风在山丘之巅伫息。没有人能从诗歌中将她叫醒

噢不!不能将她沉寂的颂咏逼出她那荣美的胸膛

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在远方天际的花园中梦一般地流离。作为花丛中的一朵

我们无力叫出她的名字,从至善到至美

我们无力归还语言的本质。仿佛天空的翅膀

谁配污染她!谁配打扰这宁静的生灵幸福地沉默

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她从未曾向我回眸,眼中的香泪一直被天庭的荣光回照

我看见她时正是秋高夜明,石头般的人性纷纷将她谈论

我蹲在月亮的心坎宣告:请用手捂住罪孽的嘴皮!

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天鹅缱绻在黑夜的天际光明地默想。我们无权诠释她的美

当人类还在黑暗中吵闹,如斧碰刀的嘴皮发出尖叫

我们啊,只能对天鹅高远的尊贵报以愚蠢的理喻

(2009年11月 心灵的美屋终稿)

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桃金娘花静静开放

人们能够将智者埋葬,却无力擦去她活跃在永恒中的思想

墓碑般的额头静静闪耀着真理光荣。她终于睡着了

与少年的白桦丛林的影子相随。走啊!走啊!

从未出生者到死亡者的路充满艰辛的圣洁与亨通的罪恶

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在白色未出生者面貌中,桃金娘花泪滴般柔声颂唱

对逝者的追忆还是对存在者的拷问?桃金娘花如泪滴沉默

绕过冬天的园囿,必须绕过卑劣的人心

这个严酷的冬天,我的脸上泛着桃金娘花死亡的酒窝

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但那些走下台阶的人,我要去叫醒他们的梦

别让理想伤害他们,这群孩子!理想会抓碎他们心灵

当他们以为上帝打盹的时候,什么恶事都敢干

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春天是伫立在深深忧伤中等候的姐妹。她的颂唱如天空的心

孤寂地荡漾在人类的目光中或隐匿在沉没的群星内

空中金色的小船满载桃金娘花的泪滴和我的期冀飞啊飞!

(2009年11月 心灵的美屋终稿)

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斗鸡眼的黎明

我深深眷爱的人类,我在你的心灵迷失了故乡

我一步一跌地瞭望你眼中的光明。看不见噢!

这难道也是一道风景?斗鸡眼的黎明在蔑视中守望

我该如何打造你的光荣?我该如何为你唱一首颂歌?

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迷失了久远的欢乐。我,沉着地矫正桃金娘花的粉红笑颜

不被虚浮所染。我,不必用诗歌雕饰着生活

我是我生活之美的本体。诗歌是我生命中纯良质素在召唤

斗鸡眼的黎明在我前方,它多像一块狰狞的抹布

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谁能涂鸦我歌唱的内涵,谁能?我的生命自下而上

这是一个需要抚恤的黎明。这是一片寻根的土地

在图书馆与股市之间筑棚,怎样安稳其内?

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桃金娘花冰一样地微笑真令我惊慌!令我的慈心颤抖

黎明噢!你俯瞰而欢悦的姿仪去了何处?

人类的心性噢!请停止扭曲黎明荣光熠熠的神性

(2009年11月 心灵的美屋终稿)

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墓志铭

当我在生命的庆典中进入盼望已久的永恒,活着的人们

请不要,请不要在我的墓志铭上种植泪花。

请理解我的欢乐!请用我火炉一样温暖之诗劝慰众心

请听我碑文的颂歌:她是属于基督的人。

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我尸体上的伤口如一座生命的花园,每一朵都是对爱的诠释

用墓志铭去继续恩眷伤害我的人类。我用一生学习爱

结束了大地上的美行程,我用最后的气息劝示生者:

你们要彼此相爱。你们要彼此安慰。你们要彼此美善。

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我将盛开之诗留给你们,金色鸢尾花一样的诗行

它们曾盛开在人类龌龊的大地上。且代表我永远意义地活着

我还用心灵的桃金娘花作你们的脚垫,你们的脚便干净

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过往的人们噢!请不要为我的幸福哭泣,要悔改自己的罪孽

我不能替你们为善。大海深处的花园比夜空更灿烂高远

我举起灵魂的双臂在乌云之上为你们的永生祈祝。阿们!

(2009年11月 心灵的美屋终稿)

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异乡人的午夜

我不能将一切说尽,当我被命名为午夜的水晶

当黑铁的颂辞再不能从心到心被响亮地唱出

我宁愿你是别的,抑或是一些与诗歌无关的手艺

或者干脆是诗人被命名为午夜的光明歌手的那段副歌

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我不能说尽的那些,因你而沉着,神采奕奕

一段欢乐颂辞的水晶的嘴唇使我们的时代充满歌者的内涵

异乡人的午夜,街灯如凯旋的大地之子扑向黎明

街灯啊,像冲出父家的浪子整夜站在街头想家

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我驾驶着的不仅仅是词语、修辞术、饼和葡萄杯

我的思想甚至不放弃对地图上大大小小名字的投入

我不能放弃在回忆中对我生命之诗美善地扬弃

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从午夜到人类的黎明,诗人整齐地坐在自己的位子上

亲手给祖国和人民加以最慈祥而权威的批注

如今,成为我复活的圣善的词语中黑铁的歌声

(2009年5月 心灵的美屋终稿)

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孤寂的老楼之歌

怀抱你沧桑的微笑歌唱。偎依你僵老的身躯深情地思想

街角的老楼,你不是!不是佩剑的凯旋骑士

在历史的广场毫无表情地屹立。你甚至宛如盛水的圆杯

寂静地、温情地接纳阳光的熏烤与风雨的捶击

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对这座老楼的抒情。我,一个微笑中布满伤痕的歌者

展开带电的心灵。接受这神圣光明火焰的照耀

这是一座古老得毫无华彩的建筑,没有事物美丽的外壳

夜的古铜花园。雨的墓志铭。少女柔情而破碎的爱的屋宇

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老楼,大地的短暂伴侣:痛苦的本质源于植根大地

在凋零的乌云深处,阳光温柔地凝望着纯朴事物之美

一只金色小船,荡漾在大地之上孤独的精神智者的颅内

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噢!腐朽的树,温情地歌唱蓝色秋风中枯叶没落的歌

一个还乡的种类正奔向美的本体。看哪!花园柔情地破碎

语言的繁殖如滚滚波涛。孤寂的还乡者的嘴荣光闪烁

(2009年8月 心灵的美屋终稿)

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腐烂的事物与事物本身的纯洁

当我们赢得了持存的本体,词语是最无力的阐述

当我们在腐烂的事物中真确地存在,纯洁是惟一能够的表诠

对于自身或对于上帝。我们只能默然持定受造之美的规则

石头中的混浊心灵怎能发出清亮的嗓音?怎能唱出生命凯歌?

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我们在不自觉中盯视机器运转的过程,宛如发现真理的激情

但机器的本原与机器的品质却全被忽略。侍立在机器旁边

我们宛似异乡人在海岸,茫然地漫步,理想地流亡!

在人类的心囿内。自语是最安全而神圣的智慧

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人类在不知所知中赢得科学,却在知之所知中傲慢挥霍生命

眼看着大地正一步一步地远离着我们。我们选择了前进

宁可让地球后退。用思想的尾气抒写光荣与历史的是谁?

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在哲学的陷阱之上覆盖一层理性之花。信以为真的人哪!

从洞穴到太阳的背影,从花园坠入大海,从理性滑向洞穴

丢弃了救赎之诗。我们哪!你怎样在夜中享用真理的欢悦

(2009年11月 心灵的美屋终稿)

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使美更美的忧愁

没有比这更幼嫩的事物。在我们的心灵中蓝光熠熠的忧愁

它深切地叮咛我们的思绪:那躺在墓碑下的比生者更具永存

比那些不必要的愤怒更光荣。鹰依旧在飞。持续着升高

在弥漫着秋意的黄昏,鹰的巢在高塔望不到的地方荣立

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微小花朵含着泪地将嘴唇张开。它渴望带给我们些许的欢悦

在生命的香坛内,锦簇般荣美的文字洋溢人类落没的诗情

这些将忧愁移转为欢悦的元素。是我们生命深处的火柱

从里面照亮我们起初的荣光,且持久地将更深处的我们照耀

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微小花朵们锦簇般忏悔的嘴唇多么神圣而美善!

祈盼肉体的泪滴被火焰烧干,希冀心灵水一般纯净

忧愁就显出比童年更幼嫩的可慕的无瑕。在生命的香坛内

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我们不可轻看这些使美更美的元素。蓝光熠熠又充满激情

微小花朵们脸庞悬挂的荣美之诗,我们在何处似曾拥有它

它在燃烧的香气中更新着我们。唤起我们为罪孽的哀伤

(2009年12月 心灵的美屋终稿)

沙光的相关沙光诗歌的述评

相关沙光近期诗歌的述评 

郑敏先生:诗人沙光用诗歌走了一条美好的路,她的诗涉及到人类共同面对的非常深刻的哲学问题。哲学是诗歌的近邻。盼望沙光一直坚定地越走越深,贡献哲学,奉献诗歌。

(参阅 沙光著:《香祭》,宗教文化出版社,2009年出版,封底)

牛汉先生:沙光的诗歌充满了爱的精神,带给我们的是一种新生命的语言。她的诗有宽容,有怜悯,有慈心之光照耀,是抚恤现实主义诗歌。

(参阅 沙光著:《香祭》,宗教文化出版社,2009年出版,封底)

谢冕先生:我一直在读沙光的诗,从她在北大的时候开始。沙光是愈来愈成熟了。首先是精神、思想层面上的成熟。再就是学问,从哲学、宗教、历史到文艺理论,这一时期的沙光阅读面很广,特别是对宗教原理的探求,她的宗教理想和信念已经到达一个新的境界。沙光忘我地投身于她的神学研究和教学,除此之外,她把几乎所有的时间都贡献给了她的充满了创造性的诗歌写作。《香祭》是不可替代的,她把神学和诗学加以融会贯通,终于成就了如今展现的精美。在这部充满神学意味的诗集中,作者为我们提供了非常丰富的资讯。透过那些繁复的意象,我们发现全部的诗集都在阐释和宣讲一个共同的字:爱。

(参阅 沙光著:《香祭》,宗教文化出版社,2009年出版,序言《生命因之愈加秀美》与封底)

郭文森先生:沙光在她的诗歌中,向我们展示的不仅是诗歌的意境,更是一种灵性生命的境界,是用生命对生命的呼唤。信仰是诗人的翅膀,信仰能让诗人飞起来。我为沙光感恩,因为她是属于耶稣基督的诗人;我为中国教会感恩,因为沙光是上帝赐给中国教会的恩典。我相信,她赞美的诗歌,将如同插上翅膀的天使,环绕在上帝的宝座旁,见证上主的荣耀。

(参阅 沙光著:《香祭》,宗教文化出版社,2009年出版,序言《敬献基督的神圣爱情》与封底)

相关沙光早期诗歌的述评

陈超先生:沙光的诗想显示的不是历史地具体地存在着的人的高度,而是乌托邦的高度,义德的高度,诗章自身的高度。艾略特之后,任何简单化的“表现自我”都变得令人充满疑问。我以为,沙光是目下女诗人中少数意识到这个问题的人。这是一种对危机的自觉,它打破了传统→现代这种历时的轮廓,而吁求一种伟大同时体的拯救、承担。这样一来,她的诗的空间感被强调到极点。尽管沙光或许喜欢充满偶然性的语词组合,但从骨子里说,她始终是一个价值上的主题论者。与其说她在叙述自身的经验,不如说她更热衷府瞰人类共同的处境。她固持于“创新”,但不以亵渎诗歌的本体依据和古老尊严为出发点;她渴慕高迈澄明之境,但不利用素材上的洁癖;她对生命充满热爱,但不与其中污浊的东西讲和。他几乎不为人知,却没有在诗中发出怀才不遇的叹怨,而是安安静静地写作和生活。

(参阅 沙光著:《抵毁》,成都科技大学出版社,1994年初版,序言《序》,转引于 沙光主编:《中国诗选》,成都科技大学出版社,1994年初版,第24-26页《有方向的写作——谈沙光近作》)

梦亦非先生:同一时期的沙光则超越了性别,不再依赖或说关注女性这个角色,她的诗是诗歌意义上的神性,不是女性诗歌意义上的神性,激烈、哀动,表现出一个受难的基督徒的苦苦挣扎和上升。沙光的诗不是对大地的礼赞,深入大地,而是与大地的磨擦;她看到的不是大地的表象,而是本质。在触目惊心的这片图景中,沙光没有对立地设置一个尽善尽美的天堂,她看到了光,光不在大地上,是在天国,在大地与天国之间,是大地向天国攀升的梯子,是天国的征兆与照耀。光是打开,幽暗的打开,奥秘的打开。在光明的引领、照耀之下,沙光向光的深处飞升。天国永远是基督徒的向往,作为一个基督徒的向真、向善、向美,向本身便是一种上升,它带来灵魂的运行与高洁,坚硬与闪亮。无论对大地的宽容,还是与大地相擦,上升是对大地的回首,不断眷顾大地,发现大地的真相。

(参阅 梦亦非论文:《女性诗歌:上升·迟疑·狂欢》 转引于《诗生活》网站的《诗观点文库》)

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